他的英名和事业永世长存——写在马克思诞辰200周年之际

时间：2018-05-04 泉源：人民日报作者：点击数：

任仲平

（一）鳞次栉比的高楼，1和0组成信息，机械在流水线上替换了工人，外太空也不再遥远，越来越多人踏上甜睡的南极大陆，地质学家甚至判断，地球已经进入了“人类纪”——已往或许从没有人想过，人类会走到这样一个今天。

　　然而，陪同时代前进的脚步，天下来到了又一个“十字路口”。从叙利亚主要的时势，到美国挑起的商业争端；从英国脱欧等“黑天鹅”事务，到频发的枪击案、暴恐袭击，亘古未有的治理赤字，让西方天下“进入新的不确定、不稳固时期”。团结国秘书长古特雷斯甚至在2018年的新年贺词中，有数地向天下发出“红色警报”。

　　与“天下之乱”形成鲜明比照的，是“中国之治”。已往40年，这个生齿占天下近1/5的国家不但人均GDP提高了150多倍，还以新型国际关系、人类运气配合体等先进理念，以“一带一起”“金砖 ”等务执行动，成为不确定的天下洋流中稳固的灯塔。

　　读解中国事业的人不难发明，这个东方古国、生长中大国，这个社会主义国家今天的一切，莫不源于背后的头脑密码。指导着中国实践的马克思主义，是现代天下头脑乐章最主要的主题，被誉为人类历史“一种决议性的保存”。而中国的实践富厚并生长了这一理论，雄辩地证实晰马克思主义“并没有竣事真理，而是开发了通向真理的蹊径”。

　　1818年5月5日，马克思降生于德国小城特里尔。一个多世纪以来，以他的名字命名的头脑，照亮了在黑漆黑彷徨的天下历史，奏响了人类为自身解放而斗争的不朽乐章。摩泽尔河畔头脑的种子犹如原子裂变般释放出重大能量，穿越历史的迷雾，激起神州大地的红色狂飙，在通往真理的蹊径上誊写下新时代的壮丽史诗。今天，中国号巨轮的掌舵者，云云向这位头脑家致敬，“无论时代怎样变迁、科学怎样前进，马克思主义依然显示出科学头脑的伟力，依然占有着真理和道义的制高点”。

　　“我们所做的一切都是为人民谋幸福，为民族谋再起，为天下谋大同。”习近平总书记的话语，昭示了中国共产党人为信仰不懈斗争的伟大历程。让我们回到马克思，回到共产党人理想启航的原点，来明确一个国家的崛起与奋进、一个政党的庆幸与梦想。

　　（二）这是1818年的天下。即便每周有1500辆马车从伦敦出发，英国人照旧谋划着修筑天下上第一条铁路；在仍处于破碎状态的德意志，普鲁士提倡建设了关税同盟；而法国农民由于极重的钱粮，一直逃离家乡进入都会……身处其中的人们或许没有觉察，后世的人们却不难发明，天下正处在重大厘革中。30年后，马克思在《共产党宣言》中云云形貌谁人时代：

　　“自然力的征服，机械的接纳，化学在工业和农业中的应用，汽船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个整个大陆的开垦，河川的通航，似乎用术数从地下召唤出来的大宗生齿——已往哪一个世纪意料到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢？”

　　每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，若是没有这样的人物，它就要创立出这样的人物来。马克思的这句话，同样适用于他自己：他正是被时代召唤出来的伟大人物。

　　基于对“旧的哲学”的批判，在《德意志意识形态》中阐释社会保存关于社会意识的决议性作用；通过对无产阶级的视察，在《共产党宣言》中宣示人类历史生长纪律；通太过析资笔器义生产方法，在《资源论》中展现资产阶级社会运动纪律……马克思发明了自然界、人类社会、人类头脑生长的普遍纪律，第一次从科学角度解答了共产主义一定到来的缘故原由，第一次以剩余价值理论推动工人阶级醒觉，第一次为人类刷新天下提供了辩证唯物主义和历史唯物主义。正如习近平总书记的评价：“在人类头脑史上，就科学性、真理性、影响力、撒播面而言，没有一种头脑理论能抵达马克思主义的高度，也没有一种学说能像马克思主义那样对天下爆发了云云重大的影响。”

　　即便云云，他的挚友恩格斯照旧评价，马克思首先是一位革命家。比利时布鲁塞尔中心广场边上有一家“天鹅餐厅”，马克思常在这里与工人交流。一位工人回忆，“在马克思身上，嗅不到一点梦想家的气息”。他不是“书斋里的学者”，不是“唯恐烧着自己手指的战战兢兢的庸人”。指导建设历史上第一个无产阶级政党“共产主义者同盟”，支持1848年法国六月起义和德国革命，支持第一个无产阶级政权巴黎公社，建设无产阶级第一个国际性组织“国际工人协会”……只管在人生后半段退入书房，但他并没有退出战斗，而是在病痛折磨下夜以继日写作《资源论》，“每一句话都是行动”。他终其一生都是无产阶级革命的指引者、实践者。正如恩格斯所说，“他一生的真正使命，就是以这种或那种方法加入推翻资笔器义社会及其所建设的国家设施的事业，加入现代无产阶级的解放事业”。

　　马克思的墓碑上，刻着他或许是撒播最广的一句名言：“哲学家们只是用差别的方法诠释天下，而问题在于改变天下。”在马克思身上，革命家与头脑家抵达了完善的团结，革命性与科学性的统一、实践性与头脑性的兼顾，熔铸成为马克思奇异的品质特征。

　　而他的一生，也用革命践行着头脑，用头脑指导了革命。马克思家境富足，23岁拿到博士学位，25岁娶了身世贵族家庭的燕妮，照旧《莱茵报》主编。但他扬弃了优渥的生涯，选择了“最能为人类福利而劳动的职业”，为事情和革命流离失所40年。在最为难题时，马克思写道，“由于外衣进了寺库，我不可再出门，由于不让赊账，我不可再吃肉”，甚至不得不乞贷埋葬生病去世的女儿。一位学者写道，“还没有人像他那样，写了云云多关于款子的文字，却仍财资寥寥”。这样的人格魅力，就连其时的欧洲贵族也由衷叹服，“马克思是由能量、意志和不可摇动的坚定信心组成的那种人”。

　　马克思既有伟大灵魂——“为人类事情”，又有伟大精神——“不惧神威，不畏闪电，也不怕天空的惊雷”。一些人用舌和笔，一些人用剑，一些人则两者并用，因此才有了使他们成为完人的那种性格上的完整与顽强。这位伟大的头脑家、革命家，就是用舌、用笔、用剑，为无产阶级和被榨取民族的解放带来了头脑的火种、点燃了行动的火焰。

　　（三）有人这样总结：马克思之前的历史，都通向马克思；马克思之后的历史，都是从马克思重新出发的。而在这个历史中处于焦点职位的，就是“人”。

　　相比于以往所有“人的哲学”，马克思主义一个基础的差别就在于，它历来都不是从“想象出来的人”出发，恰恰相反，而是以“现实活动的人”作为落脚点。这不是乌托邦式的梦想、说教式的漫谈，而是强调“只有在现实的天下中并使用现实的手段才华实现真正的解放”。这是马克思主义的焦点主题，也是马克思主义追求的最高价值目的，更是明确马克思主义所有头脑理论的条件和基础。

　　马克思为人的解放提供了行动的动力，从基础上改变了人类的运气。一部《共产党宣言》的撒播史，就是一部工人运动史。政治选举权、八小时势情制、劳工立法……正如德国作家伯尔所说，“没有马克思的理论，没有马克思为未来斗争所制订的蹊径，险些不可能取得任何的社会前进”。在马克思死后，无数人为把运气握在自己手里而斗争。1917年，一趟追风逐电的列车将列宁从苏黎世载到圣彼得堡，似乎一发穿越欧洲的炮弹，炸毁旧时代的秩序。而阿芙乐尔舰震天撼地的炮声，不但让冬宫震颤，更如惊雷叫醒甜睡的东方大地，改变了亿万人的运气。

　　马克思为人的解放提供了头脑的火种，从基础上解放了人类的精神。马克思研究者戴维·麦克莱伦曾说：“马克思主义已经成为这样一种语言：数百万人用它来表达他们对一个更公正的社会的希望。”正是由于对人类灾祸的感同身受、对人类生涯状态的一直反思，他无情批判资产阶级“赤裸裸的利害关系”和自私自利实质，展望“人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决”的共产主义，将“实现每小我私家自由而周全生长”作为无产阶级运动的最终目的。马克思的学说使人类从半梦半醒中睁开眼睛，滋润着人类盼愿解放、盼愿优美的心灵，体现了人类关于理想社会的一切神往。

　　人的解放和自由周全生长，这不但反应了谁人时代的精神，还塑造和指导了新的时代精神；不但是“时代精神的英华”的哲学，更是“文明的活的灵魂”的科学，因而一经爆发，就“在天下一切文明语言中都找到了拥护者”。阻挡社会主义的人也不得不叹服，这是“第一个不限于某个特定群体，而受到不分种族、国别、宗教和文明的所有人支持的头脑潮流”。

　　（四）2018年4月13日，一座高4.4米、重2.3吨的巨型马克思铜像远渡重洋，在特里尔市中心的西蒙教堂广场完工。这尊来自中国的铜像，正是这片土地及其之上生涯的人们，对马克思的致敬。

　　马克思在世时正值中国近代史的起源，他曾从“南北极相联”纪律切入，预言中国可能对天下爆发重大影响。恩格斯则判断，“过不了几多年，我们就会亲眼看到天下上最古老的帝国的弥留挣扎，看到整个亚洲新纪元的曙光”。马克思可能不会想到，让这个国家重生、给这里的人们带来曙光的，正是他的头脑。

　　在中共一大会址纪念馆展厅，摆设着《共产党宣言》第一其中文全译本，正文首页盖有一方钤记，上书“张静泉（人亚）同志秘藏山穴二十余年的书报”。昔时，白色恐怖下，张静泉的父亲不得不假称“儿子在外亡故”，将文件、书报埋藏在张静泉的“墓穴”里。薄薄的一本小册子，在中国人心中埋下一颗种子，人们为十月革命的胜利欢呼，“人性的警钟响了！自由的曙光现了！”

　　伟大的头脑属于整小我私家类，那是放之四海而皆准的真理。阶级斗争、无产者、共产主义，为绝大大都人投契益、为人类解放而斗争……从遥远西方引来的火种，让中国人找到了一种“新的天下观”，与国家求解放、人民求生涯的愿望强烈共识，如星火燎原般席卷中国大地，让一代代人勇往奋进以赴之、断头流血以从之，推动百年中国浩荡前行。

　　于中国而言，“马克思的整个天下观不是教义，而是要领”。马克思曾说，资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创立的生产力，比已往一切世代创立的所有生产力还要多，还要大。而中国共产党人推进刷新开铺开发了中国特色社会主义蹊径，让中国在40年里走过了资笔器义国家几百年的生长历程。近百年来，正是由于找到了马克思主义，现代化的蹊径上有了真理的武器，求解放求生长的蹊径上有了信仰的支持，古老中国走出了“覆屋之下，漏舟之中”的危局，亿万人民改变了“如笼中之鸟，牢中之囚”的运气。这是人类历史上最为壮丽的解放画卷，最好地体现了马克思主义作为人类解放事业指导头脑的价值。

　　“沿着马克思的理论的蹊径前进，我们将愈来愈靠近客观真理”。今天，中国特色社会主义进入新时代，今世共产党人以重大的理论勇气和实践智慧，建设了习近平新时代中国特色社会主义头脑，科学回覆了新时代坚持和生长什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和生长中国特色社会主义的问题，完成了马克思主义中国化的又一次伟大奔腾。

　　以托马斯·摩尔的《乌托邦》为标记，天下社会主义运动已走过五百多年。社会主义理论从梦想到科学、社会主义运动从理论到实践、社会主义制度从一国到多国、社会主义刷新从地区到全球，这一追寻人类理想社会的运动，最终在21世纪由于中国的崛起成为众多洪波。习近平新时代中国特色社会主义头脑，这一具有原创性、时代性的21世纪中国的马克思主义，为实现中华民族伟大再起提供了行动指南，为开发人类越发优美的远景指明晰前进偏向。其所秉持的理念、所推动的实践，不但为中国赢得未来，更“让社会主义重新伟大”。

　　“以科学的态度看待科学，以真理的精神追求真理”，当马克思主义在天下的东方从理想酿成了现实，踏上民族伟大再起新征程的中国，需要回溯头脑的源头，引发跨越百年而始终强劲的信仰的力量。

　　（五）今天，我们纪念马克思，是为了不忘“为人民谋幸福”的初心。

　　马克思一生致力于人的解放和自由周全生长，而他在东方的继续者们，则以“一心一意为人民服务”的宗旨，把“人民”二字始终铭刻于鲜红的党旗。一代代共产党人前仆后继，正是为了千万万万人的解放、生长和幸福。习近平总书记把这样的追求，视为中国共产党的初心。

　　秉持这样的初心，无数仁人志士以信仰为旗，以真理为路，义无反顾、勇往直前。他们中，有人放弃了“鸦飞不过的田产”，有人背离了“自小熟悉的阶级”，只因深信“为了绝大大都”才是人生应有的意义；他们中，有人选择在猛火中永生，有人选择永远做一颗螺丝钉，只因承继“自己在世，就是为了使别人活得更优美”；他们中，有人忍着剧痛事情把藤椅都顶破，有人退休之后用双手把荒山酿成林海，只因相信“革命者要在难题眼前逞英雄”。他们配合的一点是，马克思的头脑熔铸成他们的精魂，因而才华将小我消融于大我，为了千万万万人的幸福而不是一己的幸福而斗争。他们是共产主义的笃行者，是马克思最好的继续者。

　　以人民为中心的理念，为人民谋幸福的初心，体现着中国共产党人的追求，蕴藏着马克思主义的根脉，昭示着社会主义的实质。若是说，“为人类福利而劳动”是马克思作出的职业选择和人生选择，那么中国共产党人正是以马克思为精神坐标，立下“始终要把人民放在心中最高的位置”的誓言，并且转化成“为人民谋幸福”的行动。

　　昔时南湖上的一叶红船，现在已成为承载着亿万人民希望的巍巍巨轮。行程万里，不忘初心。党的十九大终结仅一周，习近平总书记就向导中央政治局常委来到上海和浙江嘉兴，宣示共产党人的初心和使命。马克思诞辰200周年前夕，习近平总书记又向导中央政治局整体重温《共产党宣言》，感悟和掌握马克思主义真理力量�；赝词钡穆�，正是为了永远坚持共产党人的斗争精神，永远坚持对人民的小儿之心。

　　《共产党宣言》高呼，“无产阶级的运动是绝大大都人的，为绝大大都人投契益的自力的运动”。170年已往，“人民是历史的创立者，人民是真正的英雄”，同样振聋发聩。纪念马克思，就要不忘这一份初心，不忘我们为什么而出发。

　　（六）今天，我们纪念马克思，是为了切记“为民族谋再起”的使命。

　　马克思主义开发了一条通向真理的蹊径，更开发了一条通向人类理想社会的蹊径。以马克思为起点的这条蹊径关于中国意味着什么？中国在这条路上的探索又意味着什么？

　　在历史长河中，共产主义运动大河奔涌，马克思思索欧洲工人的使命，见证了英勇而悲壮的巴黎公社运动；列宁实践了马克思关于社会主义的理论，证实落伍国家能够跨越“卡夫丁峡谷”；而中国共产党的探索更富厚与生长了马克思主义，开发了举世瞩目的中国蹊径。

　　从欧洲到苏联，从苏联到中国，这是社会主义运动中心的转移历程，也是马克思主义在全球的撒播历程。若是社会主义在中国没有取得今天的乐成，那么共产主义可能又要像马克思所说的那样，犹如一个幽灵在天下上彷徨。从这样的视野看，更能清晰明确中国特色社会主义的生长昌盛，不但关乎中华民族伟大再起，并且关乎人类的运气、历史的走向。

　　而中国走向民族再起，正是马克思的头脑在这片土地上推动历史历程的伟大实践。马克思的理论孕育了“农村困绕都会”等革命要领，毛泽东头脑向导中国人民推翻“三座大山”，让中国以后站了起来；马克思的要领生长出“社会主义市场经济”等立异理论，邓小平理论引领刷新开放，让中国一起成为天下上第二大经济体；今天，马克思的学说演酿成“八个明确”“十四个坚持”，习近平新时代中国特色社会主义头脑指引民族再起。

　　几代共产党人的接续斗争，让中华民族的伟大再起，已经如胎儿萌动于母腹、曙光跳跃于山巅。纪念马克思，就要赓续这一种使命，让马克思的真理之光和信仰之光，陪同中华民族走向未来的征程而越发绚烂醒目。

　�。ㄆ撸┙裉�，我们纪念马克思，是为了激荡“为天下谋大同”的情怀。

　　在德国柏林市中心施普雷河畔，耸立着马克思和恩格斯的铜像。1986年刚建成时，他们面朝东方；2010年由于修建地铁的需要，铜像挪动了约80米，酿成面朝西方。小小细节就像历史的隐喻，今天的西方天下，正需要罗致革命导师在东方的遗产。

　　在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯已经提出了天下市场理论，以为民族的地区的历史正在向“天下历史”转变。今天，我们的每一秒都是这种“天下历史”中的全球性时刻，人类从未云云细密地联系在一起。当马克思前瞻性的预见酿成触手可及的现实，21世纪中国的马克思主义者，敏锐地洞察到天下经济的大海不可能退回到一个一个伶仃的小湖泊，深刻地熟悉到清静合作、开放融通、厘革立异的时代潮流滔滔向前，彰显着与马克思一脉相承的天下视野和人类情怀。

　　从“你中有我、我中有你”的判断，到“人类只有一个地球”的感言；从“迈向亚洲运气配合体”的呼吁，到“构建人类运气配合体”的计划，习近平总书记以“人类运气配合体”的理念，掌握住了人类利益和价值的通约性，寻找到了国与国关系的最大条约数。这是智者的思虑，也是时代的命题；这是历史的潮流，也是人类的福祉，逾越了民族国家和意识形态。这一建议因此获得越来越多的接待和认同，并被写进了团结国主要文件，成为一份思索人类未来的“中国方略”。

　　“大道之行，天下为公”。中国共产党人为中国人民谋幸福，也为人类前进事业而斗争。近年来，中国以凌驾30%的孝顺率，成为天下经济增添发念头；中国推动“一带一起”建设，让昔日“流淌着牛奶与蜂蜜的地方”再次增进人民的福祉。天下政党高层对话会上，120多个国家近300个政党及政治组织的向导人齐聚一堂；博鳌亚洲论坛上，各国嘉宾聆听共创亚洲和天下优美未来的中国计划。如磁石一样平常的招呼力，源于共产党人的智慧与行动、责任与继续，源于马克思主义者所拥有的道义的力量、真理的力量。

　　“我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、可是永恒施展作用地保存下去。”纪念马克思，就要承继这样的情怀，为人类作出新的更大的孝顺。

　�。ò耍┚驮诼砜怂汲錾哪且荒�，科幻名作《弗兰肯斯坦》出书。在这部小说中，科学家造出的人造人，一直追问自己是谁、为什么要保存。这个“科学怪人”正像现代人的自况，面临一直生长的天下，在一直追求生涯与生命的意义。

　　两百年已往，这样的追问不但没有竣事，反而愈发酷热。今天，人们平均每6分钟就会看一看手机，网络化生涯已是常态；即便在围棋这样最重大的头脑游戏中，人工智能也能击败顶级巨匠；而物质的富厚让更多人衣食无忧，也让学者叹息“充裕社会”中人的平庸……人类可能没有什么时间比现在更需要回到马克思，去追寻生涯的目的性、追求更高的价值、追问生涯的意义，发明这个时代“人的标准”。

　　让我们回到马克思，做一个理想的人。马克思的身上，有那种令人坚信不疑的、灼烁绚烂的理想主义，这是他革命性的精神源泉、最终目的和价值追求。他所设想的共产主义，决不是“土豆烧牛肉”那么简朴。我们不可由于实现共产主义理想是一个漫长的历程，就以为那是虚无缥缈的梦幻泡影。“理想主义不是理想，而是真理”，穿越两百年，我们仍然需要聆听理想的召唤，“不可因现实重大而放弃梦想，不可因理想遥远而放弃追求”，哪怕是面临通俗的现实，也在心田坚持一份笃定、一份坚信。

　　让我们回到马克思，做一个逾越的人。马克思在17岁时就写道，能够对自己的生涯蹊径举行选择，“是人比其他生物远为优越的地方”。对人的实质的深刻洞察，让他把成为“类保存物”作为“人的解放”的必由之路。即即是所谓的“理性经济人”，也既有生物性更有精神性，既有个体性更有社会性。“没有人是一座孤岛”，无限的远方、无尽的人们，都与我们有关。穿越两百年，我们仍然需要掌握人的实质，为事业而忘我、为人民而无我、为大我而弃小我，去过一种更值得过的生涯。

　　让我们回到马克思，做一个不懈斗争的人。马克思在一封信中写道，“我至今始终确信，通常真正顽强的人……纵然遇到失败，也总是能从中罗致新的力量”。《莱茵报》被普鲁士政府查封，辗转四国却多次被驱逐，被“恒久的艰辛事情以及多年贫困所造成的极坏的康健状态”折磨，但马克思也从未气馁，而是“像匹马一样地事情着”，“在其生命的途程中每走一步都得经由战斗”。穿越两百年，我们仍然需要拥有这样的激情，以不懈起劲投身伟大事业、以无私贡献照亮伟大征程，在斗争中实现价值、在斗争中收获庆幸。

　　为抗议普鲁士政府查封《莱茵报》，马克思在该报刊登了一幅政治漫画——被锁链锁住的普罗米修斯。这是马克思的自我写照，这位“盗火者”也可以成为我们的人生追求，在心中燃一团永不熄灭的真理之火、信仰之火。

　�。ň牛�1883年3月14日，马克思在愉逸椅上永远地睡着了。英国《泰晤士报》刊登了一则他的讣告，仅有短短一段文字，基本每一行都有过失，去送葬的也只有寥寥十几人。

　　今天，在伦敦北郊的海格特公墓，无论春夏秋冬，马克思的墓碑前险些总有鲜花，人们以此表达对这位“千年头脑家”的尊重。

　　“哲人其萎，头脑长存”，马克思生前的寥寂与死后的荣耀，形成了强烈的比照。200年来，马克思作为革命家和头脑家从未脱离这个天下，马克思主义和共产主义作为科学理论和远大理想，“对人类文明前进爆发了云云普遍而重大的影响”。

　　“一直开发21世纪马克思主义生长新境界，让今世中国马克思主义放射出越发绚烂的真理光线”。在天下的东方，人们将继续为人的自由而周全生长不懈斗争，500年历经曲折的社会主义大潮将继续奔涌向前。

让我们向这位头脑和行动的巨人致敬，并许下这样的信誉——他的英名和事业，将在这片土地上永世长存。

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他的英名和事业永世长存——写在马克思诞辰200周年之际